话说遭遇生活本身的时候总是苍白的，阅历可以成全一个真正的人，面对你们抑或我自己，手中的笔都无法忠实于我的心。我仅仅是一个面对自己常常也要迷惘和彷徨的人，我也只是一个走在路上的人，一样的举棋不定，一样的困惑反复。我告诉自己，现在，我只是和你们共享一段生命历史，共同完成一种成长或者重生。生命是一场周而复始的颠沛流离。周而复始，与日月无关；颠沛流离，也与贫富荣辱无关。有一些问题，现在我们才发现，可是你们找不到答案，我也找不到，因为有些问题只能用一生去回答，回答完了，就没有机会改正和重来。人生，世界并非事事有解。我有个朋友，她的生活是一串串的逃课，一本本的书。她说她要分裂了。其实，我很想对她说：“你还不能很坚定地为自己的行为负责，所以你不快乐。你不是分裂，你在和自己拉扯，你矛盾。真正分裂的人也许坦然也许轻松，一如我，因为无须拉扯无须碰撞无须冲突，我和另一个自己坐在两条永远不会相交的平等线上，看周围的世界云卷云舒，花开花落。无论哪一个我都如此真诚和清醒，所以，我不痛苦。逃课对你来说（其实大多数人都是）是一个模糊的词，你只是放任自己沉浸于创任性的快感，但你自己对于逃课的解释却不能覆盖你对于逃课惩罚的恐惧，“逃”这个词被你的意识孤立了，没有过往将来，当你和衣躺在床上，你知道自己在种一个“因”，但是你清楚的也只是你“种”的这个动作，却不清楚是什么样的“因”，会留下什么样的“果”。或者说，你明白果，却只是模糊的明白。这便是我说的你还有能对自己的选择负责。一个真正成熟而清醒的人是可以对自己的选择负责的人，无论哪一种明白，对他来说都是锐利而清楚的，他看清楚每一个细节，然后决定和选择，于是，也就没有痛苦矛盾和后悔。用林语堂的一段话来说：中国的哲学家就是这样一些人，他们睁着一只眼，闭着一只眼，看穿了周遭发生的一切和自己努力的徒然，然而仍然保持着充分的现实感把路走下去。

      人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。

      泥上偶然留指爪，飞鸿哪复计东西。

      因此，我们不要试图看清楚人生的本来我们只能认识那一个一个“指爪”。回想人生的时候，你能说的只是那些深深浅浅的快乐或者痛苦，只是那些具体的春花秋月爱恨情仇，你如何定义人生？它如此流动而模糊。

      大约我比你们很多人执着，我会用世俗的方式告诉自己珍惜活着的每一天——看不清楚永恒的脸庞，生命也是一场宇宙的曾经拥有，用了于我之前的所有历史来成全。哪怕不断的受伤和复原，哪怕不断的死亡和重生，哪怕在快乐的颠峰惶恐着情绪的低谷也许就要到来，哪怕明知道下一步也许就踩上痛苦和烦恼的纠缠，我也习惯不断地去拥抱和投入。大家如今口中的“没劲”生活和目标感受的缺失我也同样有过，我也经历了一段长长的使不上劲儿的日子，持续了一年，一直到大一下学期的那个春天，看到第一批梧桐树发芽，我站在树下，感受阳光在我的额头洒成一片斑驳，突然哭了。那是我进这个学校以来第一次强烈地感应着“活”这个词本身的意义，那也是我第一次感到一种生命和踏实和着落。那份颤抖一直保持到今天。

      我的一个同学高中毕业后只身去了墨尔本在那里过着举目无亲的生活，物质条件降到最低的日子，她说她常在异乡的夜里惊醒，发现自己的脆弱和空空的房间；她常在墨尔本的大街上用尽力气大喊，只为了告诉自己“我活着”。其实每个人都在反抗生活的平庸，只是，不是每一个人都可以这么彻底，也不是每一个人都可以承担为这分彻底付出的代价。

      那份颤抖一直保持到今天。大多数人注定不可能成为社会的异类，但不是异类并不代表不能有丰富缤纷的人生。“活”是一件最悲壮的事。我爱的所有的你们，好好生活。